Dans son rapport annuel sur la situation des droits humains au Congo, intitulé « Quand le déni des droits humains est au pouvoir », le Centre d’Actions pour le Développement (CAD) dresse un tableau extrêmement préoccupant de l’état des droits civils et politiques dans le pays. Ce document de près de 200 pages met notamment en évidence un phénomène alarmant de déportation d’enfants autochtones.

Le 9 décembre dernier, le CAD a révélé l’existence d’un trafic d’êtres humains entre la République du Congo et la République démocratique du Congo. Les faits se sont déroulés dans le département de la Likouala. Près d’une cinquantaine d’enfants autochtones, originaires du district d’Enyellé, auraient été enlevés et transférés de force vers Imesse, dans le Sud-Ubangi, en République démocratique du Congo.

« On a volé nos enfants. Ils sont partis avec eux sur une moto Kavaki vers Boyele, mais ils ont finalement pris la route de Boyele-Port avant d’embarquer sur une pirogue pour Imesse », témoigne un père de famille dont cinq enfants ont été enlevés.

Gaspard, un jeune autochtone parvenu à s’échapper d’Imesse et revenu à Enyellé, décrit les conditions de travail forcé auxquelles les enfants sont soumis :
« Nous sommes payés 10.000 francs congolais, soit environ 2.000 francs CFA, à peine 4 euros par mois. »

Ces pratiques constituent une violation flagrante du droit congolais et du droit international. La loi n°5-2011 du 25 février 2011 relative à la promotion et à la protection des droits des populations autochtones interdit explicitement le travail forcé, l’exploitation et toute forme de discrimination. Elle prévoit également des mécanismes de protection et de développement en faveur de ces communautés.


UN PHÉNOMÈNE QUI PERDURE

Le phénomène de « déportation des enfants autochtones » vers la RDC a été signalé pour la première fois aux autorités locales en 2024. La sous-préfecture d’Enyellé reconnaît être informée du dossier, sans toutefois être parvenue à agir.

Éric Mbeba, conseiller politique à la sous-préfecture d’Enyellé, affirme avoir sollicité en vain plusieurs acteurs locaux :
« J’ai contacté certaines ONG à Enyellé pour tenter de récupérer ces enfants, mais cela n’a pas abouti. Nous avons également alerté notre hiérarchie, sans obtenir de réponse. »

Dès 2022, un rapport de la Banque mondiale intitulé « Étude sur le Projet Lisungi et la prévention des violences basées sur le genre en République du Congo » alertait déjà sur ces dérives au niveau local. Le document souligne la persistance de pratiques d’exploitation et de marginalisation des populations autochtones, victimes de discriminations ainsi que de traitements inhumains et dégradants.

Le coordonnateur terrain de l’AARREC y décrit un système connu localement sous le nom de « phénomène milo », défini comme « le prétendu droit que s’arrogent certains Bantous d’astreindre les autochtones à toute forme de besogne à leur profit », une pratique qualifiée de violence structurelle courante.

Dans un autre rapport publié en 2017, l’Observatoire congolais des droits de l’Homme (OCDH) recensait déjà de graves violations des droits des populations autochtones : arrestations illégales, actes de torture, détentions arbitraires, disparitions forcées, exploitation économique, viols, violences physiques et verbales, ainsi que menaces.

Malgré la gravité et la répétition des faits, aucune enquête sérieuse n’a été engagée par les autorités congolaises. Aucun mécanisme de coopération transfrontalière avec la RDC n’a été activé. À ce jour, aucune mesure de protection, d’assistance ou de réparation n’a été mise en place en faveur des enfants victimes ni de leurs familles.

Un silence institutionnel qui contribue à la pérennisation d’un système d’exploitation ciblant particulièrement les populations autochtones, dans un climat d’impunité.

Article rédigé par Berdy PAMBOU

La tenue de cette première édition à Brazzaville est perçue comme une reconnaissance du leadership environnemental du président Denis Sassou N’Guesso, salué par la communauté internationale. Le chef de l’État congolais a été publiquement remercié par plusieurs participants, dont Joseph Itongoua, coordonnateur du REPALEAC (Réseau des peuples autochtones d’Afrique centrale), qui s’est exprimé en ces termes : « La Déclaration de Brazzaville est un document d’engagement, un plaidoyer et un symbole d’unité. Elle portera haut la voix des peuples autochtones à la COP 30 et au-delà. »

Durant les échanges, les délégués ont évoqué la nécessité de mécanismes de financement dédiés, comme le Tropical Forest Forever Fund, ainsi que des dispositifs de gouvernance inclusifs, adaptés aux réalités locales. Le congrès a ainsi jeté les bases d’une coalition mondiale des peuples autochtones, désireuse de participer pleinement à la gouvernance des forêts, tout en renforçant leur rôle d’acteurs de terrain, de veilleurs et de gardiens des écosystèmes.

Rosalie Matondo a exprimé sa gratitude envers tous les partenaires et souligné que ce congrès marquait « le début d’une nouvelle ère de collaboration internationale autour des forêts tropicales ». Elle a rappelé que la force de ce mouvement réside dans l’unité et la détermination des peuples autochtones, appelés à jouer un rôle majeur à la COP 30 et dans les politiques climatiques futures.

La Déclaration de Brazzaville sera ainsi solennellement portée à la COP 30 par le président Denis Sassou N’Guesso lui-même, confirmant l’engagement fort de la République du Congo en faveur de la cause autochtone et de la préservation des forêts.

Dans une note accablante adressée à l’opinion publique et aux autorités congolaises, l’ARPA2DH dresse un bilan critique de l’exploitation des ressources naturelles dans les départements de Pointe-Noire, du Kouilou et de la Bouenza. L’association pointe du doigt une série d’atteintes graves à l’environnement et aux droits fondamentaux des populations locales, notamment les communautés autochtones, largement exclues du processus de décision et d’exploitation. « Aucune des compagnies extractives observées ne dispose d’un certificat de légalité environnementale, ce qui constitue une infraction majeure au regard de la législation congolaise et des conventions internationales ratifiées par le pays » , note le document de position daté du 2 mai 2025.

Parmi les sociétés citées, figurent Trident Energy, active dans le permis de Tchiminzi, Wing Wah Oil dans la zone de Tchitandzi, SOREMI dans les mines de Mfouati, et City SARL, qui opère dans la Réserve de biosphère de Dimonika, pourtant classée par l’UNESCO.

Des effets environnementaux dévastateurs

L’ARPA2DH dénonce des pollutions massives des cours d’eau, l’épandage de mercure et d’hydrocarbures dans les sols, des émissions de gaz toxiques et des déchets abandonnés en pleine nature, sans aucune procédure de traitement ni réhabilitation des sites. « À Mbinda, les sacs de déchets miniers sont laissés à l’abandon sans couverture et menacent les cours d’eau et les habitations », illustre la note, documentant par ailleurs l’effondrement de plusieurs maisons sous l’effet de l’érosion et des vibrations causées par les explosions minières. Les populations autochtones excluesLe non-respect du Consentement Libre, Informé et Préalable (CLIP), garanti par le décret 2019-201 du 8 août 2019, est au cœur des préoccupations. Aucune des entreprises en activité ne procède à une information transparente, ni à une consultation des communautés impactées. Certaines populations autochtones de Kibangou, Kakamoeka, Hinda et Madingo-Kayes déclarent ne jamais avoir été informées des projets, encore moins indemnisées pour les terres accaparées ou détruites.

« Les compagnies extractives ont remplacé les notables et les autorités locales par des personnes favorables à leurs activités, excluant de facto les vrais représentants des communautés autochtones des processus de concertation », déplore l’ARPA2DH.

Face à ce constat, l’ARPA2DH recommande :

– La suspension immédiate des permis d’exploitation délivrés sans certificat environnemental ;

– L’organisation de missions d’audit pour évaluer les dégâts environnementaux ;

– La mise en œuvre de plans de gestion durable et inclusive des ressources, avec implication réelle des communautés.

L’organisation va plus loin en suggérant l’ouverture d’un dialogue national inclusif sur la transition écologique, rassemblant les autorités, la société civile, les industriels et les populations concernées. « Il est impératif que l’État congolais prenne ses responsabilités pour protéger l’environnement et garantir les droits des générations présentes et futures. Le silence des autorités face à de telles violations constitue une complicité passive », conclut la note.

Alors que les enjeux climatiques deviennent cruciaux pour l’avenir du pays, le modèle extractiviste congolais est mis en accusation. L’heure semble venue de repenser la gouvernance des ressources naturelles.